왜 사람은 무고한 상대에게 상처를 입히는가?

많은 사람은 다른 사람에게 상처를 주는 것을 싫어하지만, 그 중에는 누군가에게 상처를 주는 것을 신경쓰지 않을 뿐만 아니라, 전혀 무고한 상대에게 상처를 주는 사람도 있습니다.도대체 왜, 무고한 상대를 상처 입히는 사람이 있는가라고 하는 의문에 대해서, 트리니티·컬리지(더블린 대학)에서 임상 심리학의 준교수를 맡는 사이먼·매카시·존스씨가 설명하고 있습니다.

From psychopaths to 'everyday sadists': why do humans harm the harmless?
https://theconversation.com/from-psychopaths-to-everyday-sadists-why-do-humans-harm-the-harmless-144017

존스씨는, 대부분의 사람은 타인에게 상처를 주면 자기 자신도 통증에 공감해 고통을 느끼기 때문에, 통상은 무고한 상대에게 상처를 주지 않는다고 지적.이 점은 무고한 상대에게 상처를 주는 사람은 남에게 상처를 줌으로써 기쁨을 느끼는 사람이거나 남의 아픔을 느끼지 않는 사람임을 시사한다는 것.

 

존스 씨는 그 중에서도 다른 사람에게 상처를 주기 쉬운 타입의 사람으로 '사디스트와 사이코패스'를 들고 있습니다.남에게 상처를 주거나 굴욕을 줌으로써 기쁨을 얻는 사디스트는 다른 사람의 아픔에 더 민감하고 그것을 즐긴다고 합니다.

 

사디스트는 픽션에서 고문자나 살인자와 결부되는 경우가 많은데 이렇게 극단적이지 않은 일상의 사디스트는 더욱 광범위하다는 것.일상적인 잔인한 영화를 즐기거나 남의 싸움을 보고 흥분하는 사디스트는, 전체적으로 보면 소수파이지만, 대학의 학부생을 대상으로 한 조사에서는 약 6%가 「타인에게 상처를 주는 것으로부터 기쁨을 얻는다」라고 회답했다는 결과도 있습니다. 또한 인터넷의 분란이나 학교에서의 왕따도 일상의 사디스트일 가능성이 있습니다.

 

일상의 사디스트는 폭력적인 게임을 플레이하는 경향이 있으며 온라인 게임에서는 다른 사람을 괴롭히기 위해 괴롭히는 griefer(그리퍼)가 될 수도 있다는 것.

 

사디스트와는 대조적으로 사이코패스 사람들은 상대가 상처를 받으면 즐겁기 때문이라는 이유만으로 누군가에게 상처를 주지 않는다고 존스씨는 지적했다.대신 사이코패스는 '내가 원하는 것'을 얻는데 있어 누군가에게 상처를 줄 필요가 있을 경우, 보통 사람들보다 쉽게 무고한 상대에게 상처를 줄 수 있다고 합니다.

 

사이코패스는 동정심과 후회, 두려움을 느끼기 어렵기 때문에 누군가에게 상처를 주는 것에 거부감이 적은 것 같고, 존스씨는 "이것은 매우 위험한 기술 세트입니다."라고 말합니다.많은 사람들이 누군가를 해치거나, 고문하거나, 죽이면 자기 자신도 고통을 느끼지만, 사이코패스 사람들은 그 장벽을 넘기기가 쉽습니다.또 많은 사이코패스는 타인의 심정을 이해하고 첫인상을 좋게 하기 위해 몸가짐에 신경을 쓰는 경우가 많다는 것.

 

다행히도 대부분의 사람들이 사이코패스 성향을 갖고 있지 않으며 2009년 연구에서는 사이코패스에 해당하는 사람들이 전체의 0.6% 정도밖에 되지 않는 것으로 나타났습니다.그런데, 죄수를 대상으로 한 조사에서는 남자 죄수 중 8%, 여자 죄수 중 2%가 사이코패스였다는 연구 결과도 있어, 죄를 짓는 것에 주저함이 없는 사람의 비율이 많은 경향도 있는 것 같습니다.

 

또한 모든 사이코패스가 위험한 것은 아닙니다 .세상에는 반사회적이지 않고 향사회적인 사이코패스도 존재하며 향사회적인 사이코패스는 참신한 아이디어를 두려워하지 않고 추구하는 것에 스릴을 느끼는 성질 때문에 사회에 혁신을 가져오기도 한다고 존스씨는 말합니다.

 

도대체 왜 일부 사람들이 가학적인지에 대해서는 사냥사회에서 동물을 죽이는 데 도움이 되었다는 설과 권력을 잡는 데 유익했다는 설 등 여러 가지 설이 존재하고 있습니다.신경과학자들 중에는 사디즘은 혹독한 시대에 의해 야기되는 생존 전술이라고 주장하는 사람도 있다고 한다.이는 식생활의 변화에 따라 신경전달물질인 세로토닌이 부족하여 다른 사람에게 상처를 주는 것이 쉬워진다는 설에 근거하고 있습니다.

 

또한 사디스트뿐만 아니라 사이코패스도 환경에 적응한 결과일 가능성이 있습니다.사이코패스인 것이 더 높은 생식능력으로 연결돼 있다는 연구결과나 그 반대의 경향을 나타내는 연구결과도 있어 특정 환경에서 사이코패스인 것이 생식상의 이점이 될지도 모른다고 존스씨는 지적했다.충동성이나 공포심 결여 같은 사이코패스의 특성은 불안정한 상황에서 위험을 무릅쓰고 생식이나 사업에서 성공하도록 도울 수 있다는 것.

 

사디즘이나 사이코패스 등 다른 사람을 희생시켜 자신의 효용을 최대한 이끌어내는 경향은 D인자라 불리며 유전에 의해 자녀에게 인계되는 부분이 있다고 합니다.또한 D인자가 강한 부모는 아이나 주변 인물에게 학대적인 행동을 함으로써 자녀가 그 모습에서 학습하고 D인자를 갖기도 한다고 존스씨는 말합니다.

누군가에게 상처를 주는 행동을 촉진하는 요인의 하나로서 '인간을 비인간화하는 것'을 들 수 있습니다.누군가를 개·시라미·바퀴벌레 등으로 부름으로써 '인간 아닌 것'으로 취급하는 것은 상대를 다치게 할 때의 고통을 덜어주는 데 도움이 됩니다.누군가 사회적 규범을 어기면 그 사람의 얼굴을 비인간적인 것으로 취급하기 쉬워진다는 연구 결과도 있어 인간에게는 상대를 비인간화하는 것으로 벌을 내리고 있다는 것.

 

하지만 '누군가를 인간으로 간주하고 있는 한 상대에게 상처를 주는 일은 없다'는 생각은 낙관적일 수 있습니다.심리학자 Paul Bloom은 주위가 비인간적으로 취급하려고 시도했음에도 불구하고 만약 그 상대가 인간적으로 행동할 경우 사람은 더 잔학하게 될 수 있다고 주장합니다.

 

또 일부 사람들은 'Do-gooder derogation(더 나은 자를 위해)'라고 불리는 행동을 하는 것으로 알려져 있습니다.이는 다른 사람들에게 이익을 주는 관대한 사람을 위해하는 행동을 말하며, 'Do-gooder derogation'에 종사하는 사람들은 '다른 사람으로부터 존경받는 좋은 사람'이 보다 지배적인 권력을 갖게 되어 미래에 위협이 되는 것을 두려워한다고 합니다.

 

마지막으로 존스 씨는 고통을 줌으로써 분기를 촉진한다는 교육적인 생각에서 누군가를 잔혹하게 대하는 사람들에 대해서도 언급하고 있습니다."성장은 고통이 따르기 마련"이라는 생각이 깊지만, 타인으로부터 혹독한 처사는 육체나 정신에 장기적인 악영향을 미칠 수 있으며, 잔혹한 처사를 통한 교육은 권력의 남용과 사디즘을 초래하기 때문에 교육하는 입장에 있는 사람은 잔혹하게 굴어서는 안 된다고 주장했습니다"